محمد بن محمد النويري

411

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة النحل مكية إلا وإن عاقبتم . . . [ النحل : 126 ] إلى آخرها فمدنية ، وهي : مائة وثمانية وعشرون آية ، وتقدم لابن ذكوان في أتى [ النحل : 1 ] [ الفتح والإمالة ] ( 1 ) . ص : ينزل مع ما بعد مثل القدر عن * روح بشقّ فتح شينه ( ث ) من ش : أي : قرأ ( روح ) عن يعقوب تنزّل الملائكة بالروح [ النحل : 2 ] بالتاء مفتوحة ، وتشديد الزاي مفتوحة ( 2 ) . مثل : تنزّل في سورة القدر [ الآية : 4 ] على أنه مضارع « تنزل » . ثم خفف بحذف ( 3 ) التاء ، والباقون بالياء ( 4 ) مضمومة ، وكسر الزاي ، وهم في تشديد الزاي على أصولهم على أنه مضارع « أنزل » ( 5 ) أو « نزّل » على القراءتين . وقوله : ( مع ما بعد ) ، أي : قرأ يعقوب : تنزّل ( 6 ) هاهنا مع [ الذي بعد وهو الملائكة ] ( 7 ) يعنى : بالرفع [ علم ] من إطلاقه ، والباقون بالنصب . وقرأ ذو ثاء ( ثمن ) أبو جعفر إلا بشق الأنفس [ النحل : 7 ] بفتح الشين ( 8 ) على أنها ( 9 ) مصدر ، والباقون بكسرها . تتمة : تقدم عمّا يشركون [ النحل : 1 ] معا أول ( 10 ) يونس [ الآية : 18 ] . ص : ينبت نون ( ص ) حّ يدعون ( ظ ) با * ( ن ) ل وتشاقّون اكسر النّون ( أ ) با ش : أي : قرأ ذو صاد ( صح ) ( 11 ) أبو بكر ( 12 ) ننبت لكم [ النحل : 11 ] بنون ( 13 ) على إسناده للمعظم على الالتفات ؛ لمناسبة أنا [ النحل : 2 ] ، والباقون بالياء ؛ على إسناده لضمير اسم اللّه تعالى المتقدم ؛ لمناسبة هو [ النحل : 10 ] . وقرأ ذو ظاء ( ظبا ) يعقوب ونون ( نل ) عاصم والّذين يدعون [ النحل : 20 ] بياء الغيب

--> ( ( 1 ) في م ، ص ، د : الإمالة والفتح . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 277 ) ، البحر المحيط ( 5 / 473 ) ، التبيان للطوسي ( 6 / 359 ) . ) ( ( 3 ) في د : حذف . ) ( ( 4 ) في ص : بالتاء . ) ( ( 5 ) في د : أنزلنا ونزل . ) ( ( 6 ) في د : ينزل . ) ( ( 7 ) في م ، ص : الذي بعده الملائكة يعنى . ) ( ( 8 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 277 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 43 ) ، البحر المحيط ( 5 / 476 ) . ) ( ( 9 ) في م ، ص ، أنه . ) ( ( 10 ) في ص : آخر يوسف ، وفي م : آخر يونس . ) ( ( 11 ) في ص : صف . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 277 ) ، البحر المحيط ( 5 / 478 ) ، التبيان للطوسي ( 6 / 364 ) . ) ( ( 13 ) في م ، ص : بالنون . )